Miti di Plutone
Plutone è solitamente visto come maschile a causa del suo legame con il dio Ade, ma il regno che rappresenta era originariamente associato al potere femminile della dea. Le antiche dee madri erano spesso raffigurate come un drago o un serpente che rappresentava il potere trasformativo della natura attraverso cicli di morte e rinnovamento. Le prime di queste dee contenevano sia la vita che la morte al loro interno e solo in seguito furono divise in domini separati.
Queste antiche dee autofecondanti furono in seguito ricordate come figure che governavano il destino e la legge naturale . Ci sono molti esempi in diverse culture ma spesso sono raffigurati in forma tripla per rappresentare le tre fasi lunari e i cicli della vita e della morte.
Nella mitologia greca queste dee erano conosciute come le Moire o le Parche . Erano il potere più antico dell’universo, nato dalla Madre Notte, e quindi erano più antichi di Kronos ( Saturno ). Ciò significava che anche divinità come Zeus e Ade erano vincolate dalle Parche e limitate dal loro potere. Moira significa ‘lotto’ o ‘assegnazione’, e le tre dee erano responsabili della tessitura della realtà della vita di ogni persona:
- Cloto era la filatrice che ha tessuto il filo del destino
- Lachesi era colui che misurava la qualità e la durata della vita
- Atropo era il tagliatore che recise il filo del destino alla fine della vita
Altre dee associate al destino includono Ananke che era una personificazione della necessità; Nemesis che era una dea o una forza impersonale che puniva l’arroganza in un modo che corrispondeva alla natura del crimine; e le Erinni , dee della vendetta che punivano i giuramenti infranti facendo impazzire le persone. Le Erinni erano anche conosciute come le Eumenidi, un eufemismo che significa “le gentili signore”, ed erano chiamate “i cani dell’Ade” da altri.
Questo ci porta nel regno degli inferi e in una moltitudine di miti che mostrano notevoli somiglianze in tutto il mondo. Come abbiamo visto, il mondo sotterraneo era originariamente governato dalle dee e fu conquistato dagli dei solo nei miti successivi.
Prima che Ade arrivasse nella mitologia greca, avevamo la dea della luna Ecate come sovrana degli inferi. Le sue origini sono sconosciute ma sembra avere radici antiche. In un mito è un Titano, nato da Asteria, dea degli oracoli notturni e delle stelle cadenti, e Perse, il dio della distruzione. Secondo Esiodo, Zeus onorò Ecate sopra tutti gli altri e le diede uguale dominio su terra, mare e cielo. Era nota per conferire grandi ricchezze a chiunque la pregasse.
Ecate era la dea della stregoneria, della magia e del parto, e governava incroci, confini e spazi liminali, mediando tra i mondi. Aveva un branco di cani ed era raffigurata mentre portava un paio di torce o una chiave , e in seguito fu mostrata in triplice forma, come le Parche. Il suo nome potrebbe significare “colei che opera la sua volontà” e potrebbe essere correlato alla dea egizia della fertilità Heket (Heqet), o uno dei tanti titoli di Iside: Heq-Maa , che significa Madre della Conoscenza Magica.
Ecate è un esempio dell’archetipo della donna saggia associato alla fase oscura della luna e alla conoscenza della vita e della morte. Altri esempi includono dee Crone come Cerridwen e Morrigan, e la figura popolare Baba Yaga che vola in giro nel suo calderone. Nella mitologia indù abbiamo Kali , la “Madre Nera”, che governa la disintegrazione e la malattia, ma restituisce anche la vita ai fedeli. Mentre nella mitologia norrena, c’è la dea Hel che governa Nilfheim e ha un cane chiamato Garmr che custodisce gli inferi.
I cani sono una grande caratteristica in molti miti della malavita e spesso si trovano a guardia dei cancelli o a fare da guida nella terra dei morti. Come con Hekate, i cani sono associati alle soglie e al movimento tra i regni, e uno può essere visto sulla carta dei tarocchi della Luna insieme a un lupo. I cani sono collegati a vari dei e dee del mondo sotterraneo tra cui Hel, Ecate e Ade, così come Anubi e Gula-Bau.
Gula-Bau era una dea e guaritrice del grano babilonese associata agli inferi e alla trasformazione. Viveva in un giardino al centro degli inferi dove si prendeva cura dell’Albero della Vita che le dava il potere di riportare in vita i morti. Originariamente era conosciuta come Bau, la dea dei cani, che era legata alla guarigione.
Tuttavia, il principale sovrano degli inferi nella mitologia sumera era Ereshkigal , dea di Kur, o la terra dei morti. Il suo nome significa “Signora del Grande Posto Sotto” e originariamente governava da sola gli inferi, acquisendo solo in seguito una consorte. Aveva un visir chiamato Namtar, che significa “destino”, ed era la sorella di Inanna, la Regina del Cielo.
Ereshkigal potrebbe essere diventata la Regina degli Inferi dopo essere stata rapita da Kur, il serpente cosmico che rappresenta il caos. Questa potrebbe essere la fonte della successiva storia del rapimento di Persefone nella mitologia greca. Ma la differenza qui è che Kur è una manifestazione della Grande Madre, quindi è davvero una dea che consegna il potere a un’altra. Questo potrebbe rappresentare un’evoluzione degli istinti primordiali a un livello superiore, passando da un mostro arcaico a una divinità personificata .
Ereshkigal rappresenta la conoscenza interiore e il suo dominio era dove andavi per conoscere i misteri della vita e della morte. Ciò è illustrato dalla storia della discesa di Inanna negli inferi per visitare sua sorella. Ereshkigal spoglia Inanna di tutto ciò che possiede e la appende a un gancio da carne per farla marcire.
Nella mitologia egizia abbiamo un altro cane sotto forma di Anubi , il dio della morte, della mummificazione e dell’aldilà dalla testa di sciacallo. Anubi pesava i cuori dei morti prima che fossero giudicati da Osiride, e poi li guidava negli inferi. Era spesso raffigurato mentre teneva un ankh, la chiave della vita, alla bocca dei morti per aprire l’anima alla vita eterna. Anche molti altri dei sono stati mostrati in questa posa, come Iside, Horus e Thoth.
Osiride era il dio degli inferi e consorte di Iside, Regina del Cielo. È stato ucciso da suo fratello Set , che lo ha fatto a pezzi e ha sparso i pezzi in giro per l’Egitto. Iside recuperò le parti e lo rimise insieme usando la sua magia in modo da poter concepire Horus. Attraverso la sua morte, Osiride assicurò la fertilità e il rinnovamento della terra, ma rimase negli inferi e rinacque come suo figlio.
Infine, nella mitologia greca abbiamo Ade , Signore degli Inferi e figlio primogenito di Crono. Dopo aver bandito il padre, Zeus, Ade e Poseidone tirarono a sorte (le Parche!) per vedere chi avrebbe governato ogni regno e Ade ottenne gli inferi. Il suo nome significa “l’invisibile” e si riferisce anche al luogo che governa.
Uno dei suoi numerosi epiteti era Pluto o Plouton , che significa “donatore di ricchezza” o “ricchezza”. Questo potrebbe essere iniziato come un eufemismo perché la gente non voleva usare il suo vero nome. Era spesso confuso con Ploutos, il dio della ricchezza, e Plouton era raffigurato con una cornucopia, simbolo di abbondanza. Si presume spesso che Plutone fosse la versione romana di Ade, ma non è così. L’equivalente romano di Ade era Dis Pater , che significa “padre ricco”.
Anche gli antichi greci collegavano Ade con Dioniso e le due divinità erano spesso viste come identiche. Come Osiride, Dioniso fu smembrato e riportato in vita. Rappresenta la forza vitale sotterranea che vive nella terra e nelle sue ricchezze. In quanto dio della resurrezione, è un redentore che conosce i misteri della vita eterna, e con Ade rappresenta la polarità tra vita e morte, luce e oscurità.
Ade non rappresenta la morte in sé: quel lavoro è andato a Thanatos che era una personificazione della morte. Thanatos servì Ade portandogli sudditi, cioè anime morte. Altri abitanti degli inferi includevano Caronte , il traghettatore che portava i morti attraverso il fiume Stige, e Cerbero , il cane a tre teste che sorvegliava l’ingresso degli inferi.
Cerberus è un chiaro riferimento agli antichi culti della dea e rivela che Ade serve le Parche e la Madre oscura. Liz Greene lo chiama “il fallo rampante della Madre” , e nei miti è circondato da dee – che forse detengono il vero potere. Il mito principale associato ad Ade è il rapimento di Persefone, ma compare anche nei Misteri Eleusini.
Persefone era la dea della primavera e figlia di Demetra e Zeus. Il suo nome significa “donna trebbiatrice del grano” o “portatrice di distruzione”. Era una fanciulla (o Kore) fino al suo rapimento da parte di Ade, che eruttò dalla terra e la trascinò negli inferi. L’ha innescato lei stessa raccogliendo un fiore messo lì da Ade – un evento fatale. Successivamente ha mangiato dei semi di melograno, il che significava che doveva rimanere negli inferi per una parte dell’anno.
Mentre Persefone stava facendo i conti con la sua nuova vita come Regina degli Inferi, Demetra stava devastando la terra nel suo dolore. Hekate l’ha aiutata a cercare sua figlia e in seguito è diventata una compagna di Persefone negli inferi. In alcune versioni del mito, Persefone diede alla luce anche Dioniso o Zagreo.
In modo simile ad Ade e Dioniso, Persefone e Demetra rappresentano la vita e la morte ei cicli della natura. Ad Eleusi presiedevano ai Misteri che rivelavano i segreti dell’immortalità attraverso la morte e il rinnovamento. Durante il rituale, una chiave d’oro veniva posta sulla lingua degli iniziati come simbolo dei segreti di Plutone che dovevano custodire, e talvolta veniva raffigurato con in mano chiavi che rappresentano questa ricchezza di saggezza.
Il significato di Plutone
Gli inferi sono spesso visti come un luogo oscuro e orribile, l’equivalente dell’inferno nel cristianesimo, quindi Plutone diventa equivalente al diavolo. Ma questa è un’assurdità semplicistica e travisa gli antichi sistemi di credenze. Gli dei e le dee del mondo sotterraneo non erano malvagi o contro la vita. Erano spesso associati a divinità della vegetazione, come Osiride, Demetra e Persefone, che mostrano che la vita e la morte sono collegate in un ciclo di trasformazione . Osiride era persino raffigurato con l’orzo che cresceva dal suo corpo mummificato.
La malavita è paradossale. L’ingresso è spesso attraverso una grotta che porta sottoterra, ma l’aldilà è anche un luogo nel cielo raggiungibile attraverso la Via Lattea. I viaggi nel mondo sotterraneo variano a seconda della cultura, ma spesso c’è un periodo di purgatorio o purificazione in cui l’anima viene spogliata dei suoi attaccamenti mondani prima di poter passare all’eternità o alla rinascita. Ciò potrebbe comportare un confronto con vari mostri e demoni, ma l’idea era di liberare l’anima.
Gli antichi sistemi di credenze preparavano le persone alla morte in modo che fossero pronte ad affrontare il processo. Ciò è particolarmente chiaro in alcuni sistemi buddisti in cui sei incoraggiato a vedere tutte le manifestazioni degli esseri, inclusi i demoni, come illusorie. È tutto il gioco della mente e se riesci a lasciar andare l’attaccamento alle cose mondane, puoi liberarti dalla ruota della rinascita.
Indipendentemente dalla verità sulla morte e sull’aldilà – e chi lo sa?! – questi miti sono utili allegorie per la ricerca del vero Sé, ovvero la tua natura divina . Per scoprire chi sei veramente devi abbandonare l’ego, il sé personale e l’attaccamento al mondo, e scendere nelle profondità dell’inconsapevolezza – nella psiche o nell’anima.
Questo è il modo in cui Plutone lavora su di te, rimuovendo strati di materia morta finché non sei libero di essere quello che sei. Il sé che credi di essere è un’Ombra, un fantasma, un’illusione. Plutone (con un piccolo aiuto di Urano) sta cercando di svegliarti a quella verità.
Nell’astrologia evolutiva si dice che Plutone rappresenti l’anima e il suo viaggio evolutivo. Questo può fornire alcuni spunti utili, ma non sono convinto che tu possa collegare solo una parte della carta all’anima. L’anima si manifesta attraverso l’intero oroscopo e alla fine lo trascende perché è multidimensionale. Ma Plutone è legato alla necessità di evoluzione a livello dell’anima . Questo avviene in due direzioni:
- involuzione: il viaggio dell’anima nella materia e nella separazione
- evoluzione: il viaggio di ritorno a Dio o alla fonte della creazione.
Il viaggio sotterraneo dell’anima nell’aldilà rappresenta il viaggio di ritorno alla fonte . Ma non devi morire fisicamente per tornare a Dio. L’involuzione e l’evoluzione rappresentano un altro paradosso perché anche se sembra che ti stai allontanando da Dio quando scendi nella materia, in realtà non lo sei.
Tornare a Dio non significa allontanarsi dal corpo e dalla materia. Si tratta di trasformare il corpo in modo che possa incarnare l’anima divina in modo più completo attraverso l’autocontrollo.
L’autocontrollo implica il lavoro con le ombre con le tue pulsioni inferiori e le forze istintuali dell’energia Kundalini. Se non riesci a padroneggiare questa energia, essa ti dominerà. In altre parole, l’inconscio gestirà la tua vita da dietro le quinte e risolverà se stesso attraverso il destino . Questo spesso si manifesta come ossessioni, compulsioni ed eventi sui quali non hai alcun controllo cosciente.
Queste esperienze fatali possono sembrare una violazione. Come Persefone che viene trascinata via da Ade, sei costretto ad affrontare qualcosa che non puoi evitare. Ma non si tratta di farti soffrire senza motivo. La forza vitale ti sta costringendo a crescere e cambiare, e questo significa lasciare andare le vecchie forme morte della tua vita. Questo ti spinge fuori dalla tua zona di comfort e ti fa sentire impotente, qualcosa che l’ego desidera evitare. Quindi Plutone, e ciò che rappresenta, spesso viene represso e la necessità di un profondo cambiamento viene negata fino a esploderti in faccia.
Quando questo accade lo chiami destino, ma te lo sei procurato tu stesso. Non puoi resistere a lungo al movimento della vita, o alla tua anima, non senza conseguenze . Ma puoi lavorare con queste energie e imparare ad evolvere consapevolmente. Se collabori con i bisogni della tua anima per il cambiamento, allora il viaggio può essere più agevole, anche se non necessariamente indolore o facile. Come dice Jung in Psicologia e Alchimia :
“’Il mio destino significa una volontà demoniaca proprio su quel destino – una volontà che non coincide necessariamente con la mia (la volontà dell’ego). Quando si oppone all’ego, è difficile non sentire in esso un certo “potere”, divino o infernale che sia. L’uomo che si sottomette al proprio destino lo chiama volontà di Dio; l’uomo che combatte una lotta senza speranza ed estenuante è più incline a vederci il diavolo.
La tua anima è il tuo destino . Lavorando con Plutone puoi trasformare la tua coscienza al livello elementare più profondo, fino alle cellule del tuo corpo. Questo crea un contenitore più forte e rende possibile manifestare direttamente più della tua anima. Ti dà anche più scelta su come usare il tuo potere, o forza vitale.
Senza padronanza di sé, questo potere può essere pericoloso e distruttivo perché proviene dalla fonte più profonda, un luogo al di là della forma. In Astrology, Karma and Transformation , Stephen Arroyo spiega:
“La grande energia di Plutone proviene da una fonte per nulla ovvia e che potremmo definire trascendentale. Questa è la ragione per cui l’energia plutoniana si manifesta sempre in termini di opposti, poiché ciò che è veramente trascendente può essere compreso solo [come paradossale]… Plutone simboleggia quindi un tipo di potere che può essere usato in modo creativo solo quando l’utilizzatore è sufficientemente orientato spiritualmente .”
FONTE
Traduzione a cura di Scuola Metafisica